自古以来，寿光就是文化发达的地区之一。北辛、大汶口、龙山、岳石文化发展脉络清晰。传说中的黄帝时代，仓颉在此创造了象形文字。仓颉，最早见于战国末期《荀子·解蔽》，“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也”。《韩非子·五蠹篇》最早提到仓颉创造了文字。秦李斯所编《识字课本》开头两句就是“仓颉作书，以教后嗣”。汉代许慎《说文解字》亦说：“（仓颉）黄帝之史官”。史载，周初就在北海寿光发现仓颉墓。今所见最早的“仓颉墓”碑为明代嘉靖三十三年（公元１５５４年）七月知县王文翰所立。

　　　　传说，仓颉聪慧过人，四目灵光，可两眼观天，两眼观地。在当时的黄帝的时代，记事录史是用“结绳”、“刻楔”之法。因使用不便，且易出错，仓颉遂受命造字记事。他“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，创造了代表世间万物的各种符号，称之为“字”。然后仓颉向黄帝献书，黄帝感其能，赐“仓”姓，意为“君上一人，人下一君”，把仓颉看得比自己还高。上天知道此事，“天雨粟”，作为奖励，此为今“谷雨节”之由来。文字出现后，黄帝知道了鬼在人间的恶行，从此鬼白天不敢出来，只在夜间偷跑出来哭叫，这就是“鬼夜哭”的由来。也有鬼知道民智一开，灾祸必起，鬼知其中利害而哭的说法。还有“龙潜藏”一说，即文字出现后，恶龙怕黄帝惩罚，吓得潜藏到大海里，不敢出来。文字的出现，使人类文明揭开了新的篇章，人称仓颉为“文祖”。